杨晨祖孙编纂《路桥志》

更新时间：2013-10-18　文章来源：路桥图书馆

杨晨尤拳拳于“台学”，编撰的有《台州艺文略》、《台艺金石略》，晚岁辑有《赤城后集》和刻《台州丛书》后集、已集。都给台州人留下珍重的史料。

杨晨不忘生养他的土地，因此也为路桥留下珍重的历史、人文资料。他所作《路桥志略》是第一部、也是目前唯一的路桥地方志，功不可没。他参考最古老的乡镇志——宋常棠的《澉水志》，以及世所推崇的明代韩邦靖的《朝邑志》、康海的《武功志》的体例，分门别类。《路桥志略》原为二卷六门，以简驭繁，尽削地志学家芜滥之弊，足为后人所参考。后其孙杨绍翰加以补订，续编为六卷本。由曾孙杨景成拿到上海缮印、校对。

先是杨晨在史馆工作，从《四库全书》及存目中，录出乡先哲遗书二十余种，打好编志的基础。回乡后，他又博访周谘父老乡贤，具体采集。杨晨作《路桥志略》意在纪载往事，表彰前贤，综地方之利弊，寓劝惩之微意。凡“其事之无足轻重者，略而不书；人之不能确指为土著者，摈而不入；扫除附会，归诸质实。”因此史料极其珍贵可信。

《路桥志略》留下的路桥先贤史料，最早是宋代的赵处温、赵亥兄弟，他们贡献自家的全部田产，为乡民设立“义庄”。特别珍贵的是杨氏祖孙摒除世俗观点，刊录了元代著名文人张翥所作的方国璋《神道碑铭》和元末明初大儒宋濂所作的方国珍《神道碑铭》，实际上肯定方国珍兄弟的历史功绩。张翥是陶宗仪的老师，也是方国珍幕僚朱右的老师。而宋濂是陶宗仪的朋友，与后期的方国珍同在大明为官，他们的史料最真实不过了。从中我们可以看出：方氏的先家，是从仙居徙黄岩灵山乡（即路桥）塘下里，曾祖天成、祖宙、父伯奇，均可认定生活在路桥，而国璋、国珍兄弟，则是道地的路桥人。那么“塘下里”又在什么地方，杨氏祖孙经过实地考查，确定“塘下里”就是“方家（土见）”，因此，他在方国珍儿子方礼和国璋儿子方行的诗作名下，均注上“方家（土见）”人。