品读古典诗歌中的爱情

文章来源：今日路桥　作者：李承静　发布时间：2016年11月03日　

　□本报记者  李承静

　　记者：爱情是人类永恒的主旋律，也是文学不变的主题，文学作品中若是缺少了爱情这个元素，其可看性必定会大打折扣。无论时代如何发展变迁，爱情和文学都会保持着一种不变的联系。男人和女人的故事永远是最动人的乐章，都说女人是爱情中最让人思绪飘逸的芳香，而男人则是爱情中酿造醇香的酒坛，千百年来，爱情催生了太多千古绝唱和秀美鸿篇。而在古代诗人的作品中，关于爱情的描写更是精品不断。程老师，您认为，重读古代的爱情，对当代的人而言，有着哪些积极的意义呢？

　　程向荣：都说温故而知新，当下的我们，享受着时代带来的便利，也承受着快节奏时代下的“快节奏”爱情，这些冲击着我们的价值观，发人深省。也正因为如此，回到“老瓶子”里面取出一些“新酒”，对于现代的人来说，有着很积极的意义。在我看来，品读古代爱情作品，能够让当下彷徨的我们更好地理解爱情，体会到人情之美和人性之美，也能体会到人生追求幸福的不易，从而珍惜当下，珍惜眼前人。

　　记者：古诗词里关于爱情的描写浩如烟海，您将从哪些角度去解读呢？

　　程向荣：我的讲座概括为四大块：问世间情为何物、人生自是有情痴、遇人之艰难矣、曾经沧海难为水。

　　仓央嘉措有一首传播度极广的诗：“自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。”关于爱情，千百年来，无数文人墨客都在探讨一个话题，世间情究竟为何物？正所谓食色性也，其实，爱情从本质上来看，源自于人的天性。《牡丹亭》里就写道：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！”爱情这种源自天性的情愫更加能够奠定美好的人生。

　　都说痴男怨女，有情必定有怨，有情也必定有痴。《诗经》就对这种“痴”作了非常形象的描写：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！”

　　有句俗语叫做“男怕入错行，女怕嫁错郎”，爱情是伟大的，但是爱情并不尽是美好的，古往今来，遇人不淑，痴心错付的例子比比皆是。《诗经》里便有相关的描述：“中谷有蓷，暵其干矣。有女仳离，嘅其叹矣。嘅其叹矣，遇人之艰难矣！中谷有蓷，暵其脩矣。有女仳离，条其歗矣。条其歗矣，遇人之不淑矣！中谷有蓷，暵其湿矣。有女仳离，啜其泣矣。啜其泣矣，何嗟及矣！”都说理想是丰满的，现实是骨感的，两个人在一起，相爱容易相处难，还要经受住理想与现实的差异，甚至与爱人的家人相处都是一门不得不面对的高深学问。

　　潘岳在他的《悼亡诗》里写道：荏苒冬春谢，寒暑忽流易。之子归穷泉，重壤永幽隔。私怀谁克从？淹留亦何益。僶俛恭朝命，回心反初役。望庐思其人，入室想所历。帏屏无髣髴，翰墨有余迹。流芳未及歇，遗挂犹在壁。怅怳如或存，回遑忡惊惕。

　　爱情走到最后，纵然一路上跨过层层难关，也难逃生死之关，所谓曾经沧海难为水，情爱本身，对错也好，悲喜离合也罢，都是世间百态的一个缩影。正如冯梦龙所说的，天地若无情，不生一切物。一切物无情，不能环相生。生生而不灭，由情不灭故。四大皆幻设，惟情不虚假。有情疏者亲，无情亲者疏。